jueves, 12 de febrero de 2015

Origen del nombre Laia

Laia es un nombre catalán que proviene de un pueblo íbero, pre-romano, denominado Laie, ubicado en Montjuic ( Barcelona ), en la zona de influencia de los layetanos ( íberos establecidos en las comarcas del Maresme, el Barcelonès, el Baix Llobregat y el Vallès, territorio catalán) en el siglo III a.C. Según sus creencias, Laie ( Laia ) era la diosa de los laietanos.

Escultura de Laia la Arquera, en Porta Laietana de Mataró 

Laia es un nombre totalmente pagano, no tiene día de la onomástica puesto que los laietanos tenían sus propias creencias y no tenían nada que ver con la religión católica, muy posterior a esta cultura. Aún así durante años, se ha querido asociar el nombre de Eulalia con el de Laia puesto que antes no se podían poner nombres que no fueran católicos a los hijos. Se puede decir que el nombre de Laia sufrió una cristianización por parte de la Iglesia Católica y se equiparó al nombre de Eulalia el cual tiene su propio origen y evolución. Laia i Eulalia son dos nombres que no tienen ninguna relación.


miércoles, 11 de febrero de 2015

La leyenda del día de San Valentín

Día de San Valentín

El día de san Valentín es una celebración tradicional en la que las parejas de enamorados expresan su amor mutuamente. Se celebra el 14 de febrero, onomástico de San Valentín.


El Día de San Valentín, como sinónimo del día de los enamorados empezó a celebrarse quince siglos atrás, concretamente en el año 494 d.C, siendo auspiciado por el papa Gelasio I, quien tomó la medida de celebrar una festividad católica el 14 de febrero, con el fin de anular y prohibir la fiesta pagana de las Lupercales que se celebraba desde la Antigua Roma cada 15 de febrero en honor a Lupercus, protector de los pastores y sus rebaños y como homenaje a la loba que amamantó a los gemelos Rómulo y Remo.

El primer registro que existe sobre la comercialización masiva de San Valentin es el que señala a la norteamericana Esther A. Howland como la precursora de la venta de tarjetas regalo con motivos románticos a mediados de la década de 1840, vendiéndolas por unos centavos  en Worcester (Massachusetts) y las cuales se convirtieron en todo un éxito. 




En los países nórdicos es durante estas fechas cuando se emparejan y aparean los pájaros, de ahí que este periodo se vea como un símbolo de amor y de creación.


 La leyenda

El origen de la leyenda se remonta a la época del Imperio Romano.

San Valentín era un médico romano que se hizo sacerdote hacia el siglo III, y que ejercía en Roma.


Gobernaba el emperador Claudius Aurelius Marcus Gothicus (Claudio II "El Gótico"), quien decidió prohibir la celebración de matrimonios para los jóvenes, porque en su opinión los solteros sin familia eran mejores soldados, ya que tenían menos ataduras, consideraba el matrimonio incompatible con la carrera de las armas.

El sacerdote consideró que el decreto era injusto y desafió al emperador. Celebraba en secreto matrimonios para jóvenes enamorados (de ahí se ha popularizado que San Valentín sea el patrón de los enamorados). El emperador Claudio II se enteró y  dio entonces orden de que encarcelasen a Valentín. Entonces, el oficial Asterius, encargado de encarcelarlo, quiso ridiculizar y poner a prueba a Valentín. Lo retó a que devolviese la vista a una hija suya, llamada Julia, que nació ciega. Valentín aceptó y, en nombre del Señor, le devolvió la vista.

Este hecho convulsionó a Asterius y su familia, quienes se convirtieron al cristianismo. De todas formas, Valentín siguió preso y el débil emperador Claudio finalmente ordenó que lo martirizaran y ejecutaran el 14 de febrero del año 270.

La joven Julia, agradecida al santo, plantó un almendro de flores rosadas junto a su tumba, convirtiendose así el almendro en un símbolo del amor y amistad duraderos.


viernes, 12 de diciembre de 2014

El origen de la ciudad de Barcelona

Los orígenes de la ciudad de Barcelona son confusos. Antes de la conquista romana de la península Ibérica, el área del plano de Barcelona  conserva restos de finales del neolítico. Posteriormente se desarrolló la cultura de los layetanos, un pueblo íbero. Se tiene constancia de dos poblaciones vecinas, Barkeno, situada sobre el monte Táber (actual Ciutat Vella) y Laie, cuya localización se situaría en las faldas de la montaña de Montjuïc (siglos III y II a. C.). Al parecer también hubo un pequeño asentamiento griego, de nombre Kallípolis.



Leyendas sobre la fundación

Dos leyendas principales dan cuenta del origen de la ciudad:

La primera de ella, atribuye la fundación a Hércules hijo de Zeus, dios del Olimpo, y de la mujer mortal Alcmena (hija del rey Electrión de Micenas). Heracles se ve obligado a realizar una serie de doce trabajos ( Mito de Gerión y los doce trabajos ) ordenados por Euristeo, rey de la Argólida (región que comprendía a Micenas, Midea y Tirinto), como penitencia por haber dado muerte con sus propias manos a dos de sus hijos y dos sobrinos. Cuando ha finalizado el cuarto de dichos trabajos, Heracles, se une a la expedición de Jasón, en la búsqueda del Vellocino de oro, en la nave Argos, con la que cruzaría el mar Mediterráneo, pero al alcanzar las costas catalanas, una tremenda tempestad, dispersó la flota de los argonautas. Al conseguir reagruparse de nuevo, Jasón, echó en falta una de las nueve naves que conformaban la expedición, y ordenó a Heracles que fuese en su búsqueda. Después de un intenso rastreo, Heracles encontró los restos del naufragio de la "barca nona" (novena barca) muy cerca del lugar donde hoy día se ubica la montaña de Montjuic (monte judío). El lugar les pareció tan acogedor a Heracles y a sus acompañantes, que con la ayuda del dios Hermes (dios de las artes y del comercio), decidieron fundar una nueva ciudad a la que darían el nombre de la embarcación que los había llevado hasta allí: Barcanona, y que con el transcurrir del tiempo pasaría a denominarse Barcelona.

La leyenda del origen cartaginés otorga a Amílcar Barca, padre de Aníbal, la fundación de la ciudad. Durante la Segunda Guerra Púnica (218-202 a. C.), Cartago, liderado por Aníbal Barca, ocupó la población en el transcurso de su marcha hacia los Pirineos hacia el 218 a. C. con el nombre de Barkenon, Barcelino o Barci Nova en relación a su linaje. Esta etimología también es referida a menudo respecto a Aníbal Barca. Otra versión relaciona ambas leyendas mediante una fundación de Hércules y una reconstrucción posterior por parte de Amílcar.

En cualquier caso, estos orígenes se han basado en conjeturas sin base arqueológica ni histórica, propuestos por crédulos historiadores medievales del siglo XV como Pere Tomic o Jeroni Pau. El origen etimológico está bien fundamentado en el topónimo layetano e ibérico, y es defendido por lingüistas y etimólogos de renombre como Joan Coromines.

Emperador Augusto

Así pues, en el año 48 a.C obtenía el rango de colonia, y durante el control de Roma por Augusto (27 a. C. - 14 d. C.), que convirtió sus dominios en imperio, se formalizó el nombre de Barcino (entre el 15 y 10 a. C.), forma reducida de la oficial Colonia Faventia Iulia Augusta Pia Barcino, La mención de Colonia hace referencia a una ciudad fundada para distribuir tierras entre los soldados romanos retirados del ejército.

En la refundación de Augusto, Barcino tomó la forma urbana de castrum inicialmente, y oppidum después, con los habituales ejes organizadores Cardus Maximus y Decumanus Maximus y un espacio central o foro, asentado sobre el montículo Mons Taber (25 msnm), ya ocupado por la presencia layetana. El conjunto estaba amurallado, con un perímetro de 1,5 km y protegiendo un recinto de 12 ha.



viernes, 28 de noviembre de 2014

El habitante conocido más antiguo de Sant Boi de Llobregat

El samboyano más antiguo del que se conoce el nombre es Iulius Anicetus, quien a finales del siglo I a.C. fabricaba y comercializaba ánforas con vino, que probablemente fueron cocidas en un horno situado en las termes romanas del mismo municipio. Se han encontrado muchas de estas ánforas, que viajaban por vía marítima a Francia y Roma.


El nombre "Iulius Anicetus" nos indica que pertenecía a la familia imperial Iulia ("Iulius") y que tenía un origen griego ("Anicetus").


Casi con toda certeza, como veterano de guerra, el emperador Augusto debió nombrarlo administrador del horno y las tierras que lo rodeaban, donde se cultivaban viñedos.

viernes, 7 de noviembre de 2014

La leyenda de la Dama de Carcás

En la Cité de Carcasonne, la ciudad medieval fortificada más grande de Europa, se encuentra una estatua de la Dama de Carcas, ubicada en las murallas junto a la Puerta de Narbona.

 La Cite de Carcassone

Según la tradición, el topónimo Carcasona proviene del nombre de una princesa sarracena y según cuenta la leyenda, remonta a los tiempos de la ocupación musulmana y del emperador Carlomagno a principios del siglo VIII.

Tras ser ocupada la ciudad de Carcasona por el contingente sarraceno que acababan de conquistar el reino visigodo de Hispania y sus posesiones de Septimania, la plaza fuerte de Carcaso se dispuso a afrontar un asedio emprendido por el ejército del emperador Carlomagno.

El rey sarraceno Ballak murió, y su esposa Carcas lidera la defensa de la ciudad. El emperador Carlomagno decide rendir la ciudad por hambre, prolongándose el asedio que se extendió durante un periodo de cinco años.

Al inicio del sexto año de asedio, la mayor parte de la guarnición defensora de la Cite ha perecido por hambre, y la ingeniosa “Dama de Carcas” manda colocar muñecos de paja en las almenas y en las troneras, lanza flechas de ballesta contra el ejército enemigo para hacer creer que la guarnición sigue siendo numerosa y evitar así que se tome la plaza fuerte al asalto.

Estatua de la Dama de Carcas

Carcas ordenó entonces realizar un inventario con los recursos disponibles. La población le presentó como únicos recursos un cerdo y un saco de trigo. Es entonces cuando Carcas toma la delicada decisión de cebara al cerdo con todo el trigo del saco y acto seguido, se lanzo al pie de las murallas desde una torre de la fortificación, y reventando las tripas al caer.

Cuando Carlomagno vio la cantidad de cereales que salía de la panza del cerdo, cayendo en el engaño y considerando inútil mantener el asedio, se desanimo y mando la retirada de sus tropas.

A la vista del ejército imperial en retirada, Carcas hizo llamar a Carlomagno para realizar el juramento de fidelidad. Hizo sonar todas las campanas de la ciudad.

Uno de los hombres de Carlomagno exclamó: " ¡Carcas sonne! " ("Carcás suena ").

sábado, 18 de enero de 2014

El significado de las estatuas ecuestres

Las estatuas equinas con su jinete que acostumbramos a encontrarnos en parques, plazas... dedicadas a figuras históricas, nos dan información de como pereció su jinete. Así pues, si el caballo se encuentra con las cuatro patas apoyadas en el suelo, significará que su jinete murió por causas naturales.


Si el caballo solo tiene una pata delantera en el aire, ya sea estirada hacia delante o flexionada elevándola sutilmente, significa que su jinete murió posteriormente a la batalla, a causa de las heridas provocadas en la misma.

Si está con las dos patas delanteras en el aire, significará que su jinete pereció en pleno combate; también tomando el significado de que murió teniendo aun el poder o puesto de mando.


Si el jinete se le representaba blandiendo una espada queira decir que murio atacando y si tenia la mano en la espada envainada era que murio mientras defendia posiciones.



Esto solo es una norma general que solía llevarse a cabo al realizar las estatuas, desde el imperio romano hasta finales del renacimiento en Italia y del Siglo de oro Español, y principalmente solo en Europa

viernes, 3 de enero de 2014

Yakóv Pávlov, La Casa de Pávlov

La Casa de Pávlov (en ruso: дом Павлова—dom Pávlova) es un edificio de cuatro plantas de la cuidad Stalingrado ( actualmente, Volgogrado ), ubicado en la orilla del río Volga, junto a la Plaza del 9 de Enero, que tomo notoriedad en 1942, durante la Batalla de Stalingrado, siendo este edificio un punto fuerte de resistencia del ejército rojo para defender la Plaza. En él se desarrollaron cruentos combates, donde el dominio de los pisos alternaba continuamente de bando. 

El combate en Stalingrado fue un combate urbano, donde el que tenía ocupadas las mejores posiciones de la ciudad obtenía el predominio sobre su enemigo. Entre la gran cantidad de ruinas, cascotes, vigas retorcidas y escombros, los edificios más resistentes eran fortalezas para el combate urbano. Antes de la guerra, este edificio era conocido como la Casa de la Gloria del Soldado, y era un conjunto de oficinas gubernamentales.

Soldados del ejercito rojo en Stalingrado

En septiembre de 1942, el ejército alemán atacó el edificio y se hizo con su control, dejando un pequeño grupo de soldados para su control. 

El 27 de septiembre de ese mismo mes, el capitán soviético Zukov ordenó al sargento Yakóv Pávlov  que tomara el edificio y lo mantuviera. Pávlov, junto a tres soldados mas de la 13ª División de la Guardia del Ejército Rojo ( Glochenko, Alexandrov, y Tchernogolov) , asaltarón el edificio con cierta facilidad al encontrar a la guarnición que lo custodiaba por sorpresa, y también era un grupo reducido. Consiguieron hacerse con el control del edificio así como un par de ametralladoras, con las que pudierón rechazar los posteriores contraataque alemán esa noche. 

Yakóv Pávlov (1917-1981)

En las inmediaciones del edificio y en el sotano encontraron a varios civiles , un pequeño grupo de militares heridos y un soldado sanitario, que ayudaron a fortificar y defender la casa. A la mañana siguiente, reciben refuerzos y suministros, siendo ahora una veintena de soldados bien pertrechados, con armas antitanque, minas, munición… Se fortificó el perímetro del edificio, se pusieron minas anitanque, alambradas, tirarón tabiques abajo para mejorar las comunicaciones y el movimiento dentro del edificio, y cavaron trincheras, una de ellas les comunicaba con las posiciones soviéticas del exterior, lo que permitió que les llegaran más suministros. 

Los alemanes intentaron asaltar indefinidas veces el edificio, con el apoyo de tanques, pero continuamente eran rechazados por las fuerzas de Pávlov que concentraban fuego pesado sobre ellos desde el sótano, las ventanas y el tejado. Fue tan dura la defensa del edificio, que los alemanes en los mapas lo señalaban como una fortaleza. Todos los defensores que no resultaron muertos, resultaron heridos ( Pavlov recibió una gravísima herida, de la que se recupero meses mas tarde y se reincorporo a la guerra ), pero aún así siguieron con la encarecida defensa. 
La Casa de Pávlov

Los defensores del edificio, tanto soldados como civiles, resistieron desde el 27 de septiembre hasta el 25 de noviembre de 1942, cuando fueron relevados definitivamente por las tropas soviéticas al contraataque en la Operación Urano. 

El edificio se convirtió en un símbolo de la resistencia soviética y del lema ( bueno, lo cierto que más bien era una ORDEN ) ¡Ni un paso atrás! De la defensa de Stalingrado, y desde entonces se le conoce como “La Casa de Pávlov”, en honor al oficial y la heroica defensa. Actualmente este edificio, reconstruido tras la batalla, es un edificio de apartamentos, y tiene un monumento hecho con los ladrillos recogidos de sus ruinas. 

La Casa de Pávlov en la actualidad

Yákov Pávlov fue nombrado héroe de la Unión Soviética, y recibió también las condecoraciones de La Orden de Lenin, Orden de la Revolución de Octubre y dos Ordenes de la Estrella Roja.